提示:点标题下太湖之南
天堂与地狱
一名教徒很想知道天堂到底是什么样子。他问先知伊里亚:地狱在那里?天堂又在哪里?伊里亚没有回答他,而是拉着他的手领着他穿过了一个黑暗的过道,来到一个殿堂。
他们跨过了一个铁门,走进了一间挤满了人的大屋,这里有穷人也有富人,有的人衣不蔽体,有的人则佩金带玉。
在屋子当中,有一个熊熊燃烧着的火堆,上面吊着一个大汤锅,锅里的汤沸腾着,飘散着令人垂涎的香味,汤锅的周围,挤满了面黄肌瘦的人们。
他们每个人手里都拿着一个好几尺长的大汤勺。
舀汤的一端是个铁碗,勺把是木制的。这些饥饿的人们围着汤锅贪婪地舀着。
由于汤勺的柄非常长,一汤勺又非常重,即使是身体强壮的人也不可能把汤喝进自己嘴里,而不得要领的那些人不仅烫了自己的胳膊和脸,还把身边的人也烫伤了。
于是,他们相互责骂,进而用汤勺大打出手。先知伊里亚对那个教徒说:“这就是地狱!”
然后,他们离开了这屋子,从一条暗的过道走了好一阵子来到另一间屋子。
同前面一样,屋子中间有一个热汤锅,许多人围坐在旁边,手里拿着长柄汤勺,也是木制的柄铁制的碗。
除了舀汤声外,只听到静静的满意的喝汤声,锅旁总保持两个人,一个舀汤给另一个喝。如果舀汤的人累了,另一个就会拿着汤勺来帮忙。先知伊里亚对教徒说:“这就是天堂!”
编后小议:
人的本质不在于他作为个体的独一无二性,而恰恰在于相反的品质,在于他的社会性。
瑞士心理学家皮亚杰在一篇演说中曾形象地指出:“社会每分钟使成千上万的野蛮人问世,应该使他们文明化,成为社会性的个体。”
我们都有上天堂或下地狱两种可能,它由我们自己来抉择。我们到底选择哪一种,在很大程度上依赖于两个因素:
第一个因素是我们的经验和我们所学到的如何解决问题的方法,第二个因素是我们是否想运用这些经验,并和我们周围的人一起合作。
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